Puente de la ría 1910 Campeche

 Puente de la ría que hace la unión entre el barrio de la Ermita y de San Francisco en el año 1910. Campeche.

¿De donde viene el nombre de Champotón?

 ¿POTONCHÁN O CHAKANPUTÚN?

El 25 de marzo de 1517, después de un primer desembarco en Can Pech, Francisco Hernández de Córdoba desembarca en un poblado en la desembocadura de un río. 

Al parecer de haber sido alertados por los habitantes de Can Pech de la presencia de los blanquitos barbados, es en este punto donde ocurre una emboscada comandada por su líder Moch Couoh saliendo vencedores los locales con muchas bajas y heridos (solo una persona del equipo de los Castellanos no tuvo heridas y luego tuvo su propia pelicula de Destino Final).

De acuerdo a las crónicas de quienes venían en esta "misión de reconocimiento" pudo tener alrededor de 8000 casas y cerca de 2000 canoas, cifra posiblemente exagerada para justificar la humillación de haber sido vencidos.

Ya muchos sabemos el lugar donde ocurrió está historia. Exacto, la actual Champotón. Pero este post no busca aportar algo que ya todos saben, sino en una de las muchas confusiones históricas que se fueron replicando hasta quedarse fijas en la memoria de muchos.

¿Potonchán o Chakan Putum? Para muchos da lo mismo, pero no lo es.

Resulta (ahí va el chisme) que después de ese primer viaje de regreso exploración vino un segundo bajo el mando de Juan de Grijalva, quien regresa a Champotón a vengar a sacarse la espinita y hay un nuevo enfrentamiento donde Moch Couoh entrega los tenis.

Juan de Grijalva lleva su expedición hasta la desembocadura de un río que hoy conocemos con su apellido en lo que hoy es el estado de Tabasco y ahí tiene otro enfrentamiento en el que terminan ganando los Castellanos sobre los locales y al lugar los bautizan entonces como Santa María de la Victoria, y ¿Cómo creen que se llamaba ese lugar? Nada más y nada menos que Potonchán, ¿y que hay ahí ahora? (Bueno del otro lado del río) La ciudad de Frontera, Tabasco.

Entonces La Bahía de la Mala Pelea es Chakan Putum o Chakanputún.

¿A qué se debe la confusión?

Bernal Díaz del Castillo fue un personaje recurrente en los 3 viajes de exploración a lo que hoy es México, el de Hernandez de Córdoba, el de Grijalva y el de Cortés y en sus crónicas de La Verdadera Historia (según él) de la Conquista de la Nueva España emplea se empieza empieza a mencionar a Potonchán y Chakanputún de forma indistinta para referirse a estas poblaciones.

Hay que considerar que para cuando a este personaje se le ocurre escribir sus cuentos fantásticos y heróicos de la conquista ya andaba entre los 60 y 70 años de edad cuando ya las neuronas no eran las mismas después de tanto ron. Esto sumado al hecho de que el no lo escribe de puño y letra sino a través de algún escribano que seguro garigoleaba también un poco las cosas.

El punto es que esa confusión llegó hasta las escuelas (no sé si de hoy en día pero de mis épocas si) e incluso muchos negocios del lindo puerto de Champotón aún emplean el nombre de Potonchán para identificarse. Cómo anécdota hace unos 15 años di un curso a taxistas de dicha ciudad y les platicaba esta confusión y por poco salgo crucificado.

La intención de un servidor es ir, dentro de lo poco o mucho que me ha tocado aprender a lo largo de los años, ayudar a aclarar un poco de los mitos o confusiones en la historia popular de Campeche y espero que pueda servir de algo a aquellos que logran leerme.

Erik Mendicuti

LA FALSA DEL BLOQUEO EN CUBA

 #Cuba 

Cortesía de ; Mayra Dominguez

¿Sabías Qué?

-El “Bloqueo” no prohibe a los pescadores en Cuba pescar; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no decomisa a los campesinos lo que cosechan; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no prohibe a los cubanos de la isla tener negocios libremente; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no destruyó cada Central azucarero, Textilera, Zapatería, Fábrica de conserva; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es el culpable de que te paguen con pesos y te vendan en las tiendas con dólares americanos; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es el culpable de que les den palos y encarcelen a los cubanos por pensar diferente; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es el culpable que hayan cientos de presos políticos que no han cometido ningún delito; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es el culpable que le quiten la leche a los niños después de 7 años; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es el culpable que la dictadura construya hoteles solo para extranjeros y a los cubanos les caigan los techos en las cabezas; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es el culpable de que los hospitales en Cuba estén destruidos, sin medicamentos, sin insumos, sin higiene y asquerosos; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es culpable de que no haya agua, ni electricidad en los hogares de los cubanos, por no mantener, ni hacer inversiones en los sistemas del país; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es culpable de que en una isla rodeada de mar, el pueblo no tenga pescado, ni sal; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es culpable que en Cuba no haya transporte, ni combustibles para el pueblo, mientras los carros militares y del partido andan a tanque lleno paseando; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es culpable que se compren miles de patrullas para aterrorizar a los ciudadanos, mientras en los hospitales no hay ambulancias; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es culpable de la falta de libertad y derechos humanos en Cuba; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es culpable de las prohibiciones a una vida digna en tu país; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es culpable que no haya carne de res para el pueblo, pero que los dirigentes comunistas panzones disfrutan de la carne 🥩 limpia; la dictadura comunista si.

-El “bloqueo” no es culpable de ningunas de las atrocidades que se comenten en mi país; el único bloqueo y enemigo que tiene el pueblo cubano, es la mafia criminal comunista (PCC☠️) que opera en Cuba  ejerciendo terrorismo de estado contra la población civil cubana!!!

 La Dictadura lleva 65 años, enriqueciéndose los gobernantes y destruyendo a Cuba desde el Cabo de San Antonio hasta la Punta de Maisí.

*** El único bloqueo y enemigo del pueblo cubano es el partido comunista ☠️ de Cuba ***

Ni venganza ni perdón libro en PDF

 Puedes descargar el libro completo "Ni venganza ni perdón" de Julio Sherer Ibarra  y Jorge Fernández menéndez en el siguiente enlace

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LOS 10 POLÍTICOS CAMPECHANOS MÁS INFLUYENTES DE LA HISTORIA.

Este ranking reúne a los diez políticos campechanos que alcanzaron los niveles más altos de influencia y poder en la vida nacional: desde el héroe que ayudó a consolidar la independencia de México, pasando por el presidente campechano que condujo la transición institucional en plena Revolución, hasta los protagonistas del poder político en nuestros días.

Algunos de ellos ayudaron a construir el estado mexicano: diseñaron instituciones, fundaron universidades, impulsaron reformas, consolidaron la legalidad y fortalecieron la vida pública nacional.

Otros, en cambio, representan el rostro contemporáneo del poder político: protagonistas de su tiempo, figuras controvertidas, pero actores centrales en el sistema político nacional, capaces de influir en su rumbo y en sus equilibrios.

Y también están aquellos que, habiendo escalado a posiciones de influencia nacional, representan la dimensión mas cruda del poder: liderazgos marcados por la controversia, señalados por debilitar sus propias estructuras políticas y priorizar su permanencia personal, negociando su supervivencia a costa de su propio partido.

Para algunos, formar parte de este ranking es un reconocimiento histórico.Para otiros, es el retrato incómodo del poder en un sistema político como el mexicano.

Porque la historia distingue entre quienes construyen instituciones y quienes simplemente las ocupan. Pero en todos los casos, fueron protagonistas del poder nacional.

La lujuria

Por Anabella Jimenez

La lujuria no nace de la carne, nace en el abandono...

No es una obsesión sexual.

Es una respuesta emocional.

El niño que no fue visto.

El adolescente que no fue abrazado.

El joven que confundió deseo con aceptación.

El hombre que creció creyendo que el placer es poder.

La lujuria brota cuando el alma está vacía y el cuerpo quiere distraerse.

No se trata de sexo.

Se trata de carencias.

Y esas carencias vienen de lejos.

Quizás nunca tuviste un padre que afirmara tu identidad.

Quizás fuiste rechazado, ridiculizado, o usado.

Quizás aprendiste a seducir para no sentirte invisible.

Quizás descubriste que en el cuerpo de otros podías olvidar el dolor del tuyo.

La lujuria es muchas veces una forma disfrazada de:

 Abandono no llorado

Soledad no nombrada

 Rechazo no entendido

 Rabia no expresada

 Vergüenza no trabajada

 Trauma sexual no sanado

 Falta de afecto en la infancia

Falta de propósito en la vida adulta

Y ahí está la trampa: crees que el problema es el deseo.

Pero el deseo sólo es el humo.

El fuego está en la herida.

Un verdadero proceso de sanación no empieza dejando el acto, sino nombrando la herida emocional que lo originó.

Si sólo luchas contra el impulso, volverá.

Pero si sanas lo que el impulso está intentando tapar… te liberas.

Porque no se trata de tener fuerza para resistir, sino de tener verdad para comprender.

Gracias por Leer  👌🏾✨💫 

Las tareas domésticas en la infancia ayudan al éxito profesional.

 

🚨En 1938, Harvard inició el estudio más largo jamás realizado sobre éxito y felicidad humana. Durante más de ocho décadas siguieron la vida completa de 724 personas: infancia, relaciones, trabajo, salud mental y logros. Buscaban la gran fórmula del éxito.

No fue el coeficiente intelectual.

No fue la riqueza familiar.

No fueron las mejores calificaciones.

👉 Uno de los factores más sólidos fue algo mucho más simple: hacer tareas del hogar en la infancia.

El Harvard Study of Adult Development (Grant Study) mostró que actividades cotidianas —lavar platos, sacar la basura, poner la mesa— enseñan una lección clave que no aparece en los libros: la ética de la contribución.

Cuando un niño ayuda en casa aprende que su esfuerzo importa, que el mundo no gira a su alrededor y que el trabajo es parte natural de la vida. De adultos, esos niños tienden a tener iniciativa, tolerar la frustración, respetar el esfuerzo ajeno y asumir responsabilidades sin huir.

La conclusión es incómoda pero clara: sobreproteger no prepara; debilita. Si quieres formar un adulto capaz, no empieces con juguetes “inteligentes”. Empieza con una escoba.

#Ciencia #Educación #Psicología #Crianza #DesarrolloHumano

15 frases para levantar el ánimo y afrontar positivamente la vida.

 

1. “La única diferencia entre un buen día y un mal día es tu actitud”. Dennis S. Brown
2. “Incluso la noche más oscura terminará y el sol saldrá”. Victor Hugo
3. “Si no te gusta el camino que estás caminando, empieza a pavimentar otro”. Dolly Parton
4. “Nada es permanente en este mundo malvado, ni siquiera nuestros problemas”. — Charlie Chaplin
5. “No mires el reloj; haz lo mismo que él: sigue adelante”. Sam Levenson
6. “No importa qué tan lento vayas, siempre y cuando no te detengas”. Confucio
7. “La felicidad no es algo que pospones para el futuro; es algo que diseñas para el presente”. Jim Rohn
8. “Lo que no nos mata, nos hace más fuertes”. Friedrich Nietzsche
9. “La actitud es una pequeña cosa que hace una gran diferencia”. Winston Churchill
10. “La felicidad es una dirección, no un lugar”. Sydney J. Harris
11. “Incluso si te caes de cara, sigues moviéndote hacia adelante”. Victor Kiam
12. “Mañana es siempre un nuevo día”. L.M. Montgomery
13. “No dejes que el ayer ocupe demasiado del hoy”. Will Rogers
14. “La vida no se trata de esperar a que pase la tormenta, sino de aprender a bailar bajo la lluvia”. Vivian Greene
15. “No busques los errores, busca un remedio”. Henry Ford

CIERRA EL CHESMERITO TRAS 70 AÑOS DE HISTORIA

 

CIERRA EL CHESMERITO TRAS 70 AÑOS DE HISTORIA

Por Héctor Cobá

www.eldespertador.com.mx

De libros prohibidos de y en México se enteraba uno en el lugar, ver críticas gráficas a Fidel Velázquez, “combeber” con doctos fotógrafos de escritores, presentar revistas y encontrar amigos y amigas. Solicitar cerveza León Negra y quedar en la carta, algunos años. Incluido el panteón gráfico de clientes fenecidos. Oír sonoros golpes en la lámina de un auto, camino la puerta del lugar, tras rebasar la entrada para seguir su camino se vio que era una mujer, la que exigía más botana y más cerveza, esto en el siglo XX. 

A las 15:55 horas del último día del año 2025 se inicia este texto acerca de 70 años de historia de un lugar a donde las palomas entraban igual que cualquier parroquiano, al número 287 de la calle 10 entre 61 y 63 en el Centro Histórico de Campeche. Lugar visitado un día antes. 

Adiós a las botanas de guacamole de aguacate criollo, del sikil pak de pepita molida de calabaza, de la roja remolacha o betabel. Adiós al picadillo con chícharos y papa, al chicharrón entomatado o seco y el suculento frijol refrito con tostadas fritas de maíz, jícama o rodajas de pepino curtido; queso de puerco, castakán y buche de lo mismo, bien curtidos con naranja agria, acompañados de cebolla y tomate; y el inevitable platito de limón con sal más el recipiente para no tirar al suelo la cáscara de los cacahuates tostados . 

En el lugar aludido quien pergeña convivió con el caricaturista de La Jornada Manuel Ahumada (QEPD), el fotógrafo de escritores por cinco décadas Rogelio Cuéllar, del director y profesor de teatro Ignacio Escárcega, el articulista Carlos Cervera, el caricaturista Guadalupe Alegría Lara (QEPD). Solicitó cerveza León Negra, que se incluyó en el menú… y presentación de la revista Entre Letras. Gaceta de la Sociedad Artística y Literaria de Campeche. 

70 años de historia de una cantina tradicional como El Chesmerito cerró sus puertas el 31 de diciembre de 2025, a las 20 horas, en el Centro Histórico de la ciudad de Campeche. En el lugar sin pensarlo mucho existía mucha libertad, sí, mucha libertad. Basta citar el ejemplo de la conferencia del dibujante, caricaturista y escultor Ahumada; éste en los tiempos del sindicalismo de la CTM (Confederación de Trabajadores de México) expuso y vertió dura crítica al otrora eterno dirigente cetemista Fidel Velázquez. Conferencia organizada por la Unión de Periodistas de Campeche, presidida por Wilbert Casanova Villamonte y el vicepresidente Javier Castillo.

De entrada, el autor del cronista de sueños urbanos y dibujante de ángeles de libertad solicitó a sus anfitriones una cubeta de zinc, cebollas, tomates, ajos, chiles jalapeños. El público intrigado, que llenó el reservado del lugar (¡cómo no, si habría chelas gratis!) además de aire acondicionado, no entendía la razón del recipiente y de las hortalizas; él ejemplificó los insultos con una cabeza de ajo, la cebolla, tomate y los chiles serranos, expresiones miles de veces caricaturizadas en lugar de mentadas de los mexicanos a sus coterráneos. Eso y más hizo el historietista que publicaba una parte de su trabajo en el cotidiano La Jornada.  

En otra ocasión acompañado del editor de la revista Tequio (editada en Campeche, un solo número) Alonso Salinas León y este servidor profesaban un afecto común por un agua negra amarga llamada León Negra, imposible de conseguir en este siglo XXI. Llegamos de un municipio de Campeche y pedimos de broma una León Negra, dijeron que ¡sí había!, y llegó una Negra Modelo, la que rechazamos; antes de salir del lugar se acercó a nosotros el diligente mesero y encargado posterior del abrevadero Felipe Ávila, y preguntó que se solicitó y se le dijo que León Negra, amable respondió la próxima que vengan la tendrán. ¡Cumplió! Asiduos veían con sorpresa la cerveza, “mira hay de esa aquí” y otros comentarios. Se supo que se consumían hasta tres cartones.    

Tras varios días de impartir el taller de técnicas de investigación documental, en diciembre de 1985, tocó compartir mesa en El Chesmerito con Ignacio Escárcega, ya que una vez sólo asistió este escribidor, y le dije, ¿y si vamos por una chela? Lo que aceptó, así sufrió nuestro abandono lo que hoy es La Chácara –ahora centro de cultura infantil y juvenil La Chácara del Instituto de Cultura y Artes de Campeche– frente a la Biblioteca Pública Central del Estado “Licenciado Francisco Sosa Escalante”. Valió la pena la escapada, al saber que en Francia hay un vademécum de libros prohibidos sobre el país mexicano. Incluido uno horroroso acerca de Benito Juárez.

La escritora Enzia Verducci en su función de directora del Instituto de Cultura de Campeche pidió “lleva, por favor, a Rogelio a tomar una cheve”. Rogelio Cuéllar, autor del proyecto de investigación 250 retratos de la literatura mexicana, cuyo fin es la investigación, preservación y difusión de las fotografías de escritores tomadas por él durante los últimos 50 años, que se muestran en el sitio web https://www.rogeliocuellar.mx/. “El tío Rogelio”, conocido por los reporteros de cultura de la Ciudad de México compartió mesa con el reportero firmante. 

Incluso en una visita en compañía del articulista Carlos Cervera, luego de la charla de rigor, de libros, cultura, de periodismo y talacha periodística. Notó que cerca de nosotros estaba la también reportera Sara Estela Tamez acompañada de otra dama, a las que con respeto invitó un par de cervezas, él expresó que bueno que están aquí, me gusta que las damas entren a estos lugares”. 

Asimismo, de mucho valor en oro fue ver a la progenitora de un abogado que llegaría a ser secretario del gobierno campechano –entre 1990 y 1998– aporreando la puerta del auto (ruidoso reclamo para que le renovaran la bandeja laminada llena de platitos de botana y su respectiva amarga) de su esposo, quien fue corresponsal del Excélsior, degustaba sus botanas y bebidas -el siglo pasado- dentro del hoy bebedero cerrado; parece, por una temporada, hasta que salga un aprovechado y quedarse con el local ameritado y bien posicionado.

Por último, con el caricaturista Guadalupe Alegría Lara (QEPD), compañero de estudios en la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad Autónoma de Campeche (UAC) fuimos a El Chesmerito a un “dos como la gente”; sin embargo, se “nos pegó” el dirigente de los locatarios del mercado Pedro Sainz de Baranda don Fernando. La seguimos en otro lugar, y al retirarnos el locatario mayor platicó con los policías, junto a la patrulla, lo que le pareció a mi amigo fui detenido. Nada de eso sucedió, pero mi familia se angustió por “mi detención”. Asunto que supe al llegar a casa un rato después.

La nota fúnebre al final, el panteón gráfico de los clientes fallecidos. Seguro en ningún lugar de Campeche, en otros municipios ni en los otros dos estados de la Península de Yucatán hay un panteón gráfico con clientes: ingenieros, trovadores, empleados del gobierno, exmeseros y clientes apreciados.  

Tocó ser padrino de entrada a El Chesmerito de la historiadora Paty Acal (su primera vez en abril de 2022) hecho de gran importancia, aunque el lugar era de su tío José Acal nunca había entrado. No es todo, se recuerda haber estado ahí –en diferentes momentos– con Ariadna Villarino, Iliana Pozos, el poeta y ensayista Enrique Pino, al amigo de ahora y de la juventud Jorge Luis Pérez Cortázar, a los reporteros* Wilbert Casanova y Roger Cornelio, con los que se platicó y bebió en el lugar “ya desaparecido”. Acal visitó de nuevo en septiembre el bebedero con el narrador campechano y autor de muchos libros y del reciente Lluvia de noche y otras acanalladas narraciones Carlos Vadillo, ambos acompañados de sus respectivos cónyuges.

En serio que se va a extrañar la más que buena atención de José Tuyu en la barra, de la bonhomía amabilidad de Celia Martínez, a la viuda del dueño doña Socorro Rendis… de Manuel Esteban Sierra Acal (QEPD), de Felipe Ávila –jubilado–, y de Lesho (Alejandro Torres Ledezma) quien regaló con detalle una receta de ensalada de chivita –similar a la de camarón–.

Se supo que algunos clientes habituales estuvieron en la despedida.

*Este par atestiguó la tristeza de doña Soco, casi a punto del llanto, con la que platicaron de bastantes recuerdos.

Este testigo comprobó el 2 de enero, a las 14 horas y minutos, las puertas cerradas, en una hora que siempre estuvo abierto el sitio. 

La lista de cosas es larga, pero estas líneas son una parte del recuerdo se desea permanezca en los lectores y parroquianos de El Chesmerito… (Fotos Celia Martínez, Roger Cornelio y Héctor Cobá).

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